• Calibración del lente  con que el lector abrirá esta puerta  /Andrés Cisneros de la Cruz/

    Calibración del lente con que el lector abrirá esta puerta /Andrés Cisneros de la Cruz/

    Gloria Gómez Guzmán se encuentra en ese pequeño núcleo de mujeres que se acercan con su poesía a la problemática social de la desigualdad y al conflicto político del abuso; pero sobre todo, es una poeta que se sumerge en la zona abisal de la condición humana, en especial, en ese sito, donde los seres han sido golpeados por aplastamiento económico, que representa la violencia más viva (e invisible) del mundo. Leer Más
  • Reflexiones y balanceos para entreverarse en “El telar de la reina”  / Adriana Tafoya /

    Reflexiones y balanceos para entreverarse en “El telar de la reina” / Adriana Tafoya /

    Las primeras representaciones de represión de un estado autoritario es coartar la posibilidad de pensamiento. Esto porque hay una imposición tradicional. Pero el arte no puede permanecer ajeno a las profundas transformaciones que lo definen. Leer Más
  • Modesta y otros poemas

Jorge Baldere Es

    Modesta y otros poemas Jorge Baldere Es

    Amiga con bandera de lealtad, sonríes entre los pañuelos que han depositado los tristes inviernos sobre tu pecho hendido, caminas sobre el sueño para cobijar la recta donde piso firmemente y desde lejos, desde lejos entretejes oraciones Leer Más
  • El asesinato del conspirador / José Manuel Vacah / 

    El asesinato del conspirador / José Manuel Vacah / 

    Nunca supe cuántos años tenía, calculo que andaba por los cincuenta, pero se conservaba entera. Dicen que a esa edad el orgasmo en una mujer es más difícil de conseguir, que se necesita más estimulación, más punch, mucho más, más, más y más, pero yo la hice vibrar, entre gemido y gemido descifré el enigma de toda hembra. Leer Más
  • LA LUZ IMPURA Y OTROS POEMAS  / Víctor Argüelles /

    LA LUZ IMPURA Y OTROS POEMAS / Víctor Argüelles /

    Nunca habré terminado de hacer rondines por la luz impura. Nunca de trazar un rencor de aguja sobre predios asoleados Leer Más
  • Crepusculario  / Sergio Palma /

    Crepusculario / Sergio Palma /

    Nací en lecho de gente pobre donde las paredes de las casas son de adobe y los techos de ramas tronchadas de roble Leer Más
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  • GOD HATES US ALL / J. M. Lecumberri /

    Nuestro mundo, ahora dividido, casi por la mitad, entre lo real y lo virtual, sigue generando maravillas que, tarde o temprano se volverán en nuestra contra, como alguna vez lo hicieron, el fuego, la religión, el acero, las leyes de Newton, la energía nuclear, la literatura, el cine, el petróleo, la medicina, la ecología y un sinfín de ideaciones, inventos, artefactos, disciplinas, concepciones, máquinas que el hombre ha dado a luz y desarrollado en el seno de una civilización cada vez más enclenque, ñoña, cursi y hueca, una generación de monas Instagram, leñadores de aparador y budistas de medio pelo.Contrario a lo que el genio-ingenuo de Schopenhauer y Nietzsche nos hiciera pensar, Dios no ha muerto, muy por el contrario, está más fuerte, más vivo, más presente que nunca y nos odia a todos. Dios extiende sus órganos por todas nuestras instituciones, desde la iglesia (obvio) hasta la biotecnología y las salas de espera de la seguridad social, pasando por los orfelinatos de donde obtiene sus víctimas más preciadas, hasta las fosas clandestinas donde gusta ver arder nuestros frágiles cuerpos putrefactos. Dios es el anti Cuerpo sin Órganos, es el deseo de la muerte del deseo en estado puro: la Razón iluminista y moral.
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  • Llorar como un salvaje "Canción del bárbaro" Martín Tonalmeyotl

    En México tenemos muchos poetas o al menos muchos se hacen llamar poetas que no tienen ningún compromiso con lo que dicen. Ángel Carlos realiza la acción de cada palabra o cada verso que escribe, por ello no usa bellas palabras sino aquellas que se usan en el lenguaje cotidiano y las retrata el bárbaro cuando dice: Yo traigo un viento entre la sangre, bailo, / y a veces soy el agua, duermo, / yo canto, lloro, sueño, / soy el bárbaro, porque aquí importa más decir algo que decir algo bello pero hueco. El bárbaro nos sitúa en aquello que se ha olvidado: busqué un empleo, me casé, / sostuve a mi familia, / compré a plazos un coche / y olvidé aquella aldea en no sé dónde.En México tenemos muchos poetas o al menos muchos se hacen llamar poetas que no tienen ningún compromiso con lo que dicen. Ángel Carlos realiza la acción de cada palabra o cada verso que escribe, por ello no usa bellas palabras sino aquellas que se usan en el lenguaje cotidiano y las retrata el bárbaro cuando dice: Yo traigo un viento entre la sangre, bailo, / y a veces soy el agua, duermo, / yo canto, lloro, sueño, / soy el bárbaro, porque aquí importa más decir algo que decir algo bello pero hueco. El bárbaro nos sitúa en aquello que se ha olvidado: busqué un empleo, me casé, / sostuve a mi familia, / compré a plazos un coche / y olvidé aquella aldea en no sé dónde.
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  • DE ESCRITORES PENDECIEROS Y BOXEO / Ramiro Padilla Atondo /

    Un boxeador cuyos mejores años han pasado, decide una última pelea basado en la necesidad de comerse un buen filete. Da una gran exhibición y es noqueado en el último round.
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  • Los medios palestinos en Estados Unidos. / Ramiro Padilla Atondo /

    Al parecer, la vindicación de los derechos de los pueblos se ha hecho a punta de pistola. La historia de las conquistas siempre ha sido así. La capacidad de combate o armamento es la que determina como se cuenta la historia.
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  • ​​​​​​​Mintankgaxekg ( Tus raíces ) Manuel Espinosa Sainos 

    Tus raíces sangran, tienen la lengua mutilada y el corazón herido. Tienen los ojos más hinchados que los de un sapo desvelado, pero no lo sabes.
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  • RETORNO / Francisco Delgado /

    Por eso nuestra separación fue tan dolorosa… Por supuesto que entiendo que no fue a propósito. Estas cosas nunca se hacen a propósito. Doy por seguro que si las circunstancias hubieran sido otras, seguiríamos juntos.
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  • En torno a La medusa dual / Por Rosa Espinoza /

    Desde el punto de vista editorial una antología persigue muchas cosas. La primera que como editora considero como la más importante: el afán por congregar, convidar, compartir, reunir, sumar. Es algo muy cercano a una fiesta en la que converge un grupo importante de voces. Esta condición de convivio, como segunda intención, dispara al lector una multiplicidad de visajes con la palabra.
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  • Llorar como un salvaje "Canción del bárbaro" Martín Tonalmeyotl

    En México tenemos muchos poetas o al menos muchos se hacen llamar poetas que no tienen ningún compromiso con lo que dicen. Ángel Carlos realiza la acción de cada palabra o cada verso que escribe, por ello no usa bellas palabras sino aquellas que se usan en el lenguaje cotidiano y las retrata el bárbaro cuando dice: Yo traigo un viento entre la sangre, bailo, / y a veces soy el agua, duermo, / yo canto, lloro, sueño, / soy el bárbaro, porque aquí importa más decir algo que decir algo bello pero hueco. El bárbaro nos sitúa en aquello que se ha olvidado: busqué un empleo, me casé, / sostuve a mi familia, / compré a plazos un coche / y olvidé aquella aldea en no sé dónde.En México tenemos muchos poetas o al menos muchos se hacen llamar poetas que no tienen ningún compromiso con lo que dicen. Ángel Carlos realiza la acción de cada palabra o cada verso que escribe, por ello no usa bellas palabras sino aquellas que se usan en el lenguaje cotidiano y las retrata el bárbaro cuando dice: Yo traigo un viento entre la sangre, bailo, / y a veces soy el agua, duermo, / yo canto, lloro, sueño, / soy el bárbaro, porque aquí importa más decir algo que decir algo bello pero hueco. El bárbaro nos sitúa en aquello que se ha olvidado: busqué un empleo, me casé, / sostuve a mi familia, / compré a plazos un coche / y olvidé aquella aldea en no sé dónde.
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  • DE ESCRITORES PENDECIEROS Y BOXEO / Ramiro Padilla Atondo /

    Un boxeador cuyos mejores años han pasado, decide una última pelea basado en la necesidad de comerse un buen filete. Da una gran exhibición y es noqueado en el último round.
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  • Los medios palestinos en Estados Unidos. / Ramiro Padilla Atondo /

    Al parecer, la vindicación de los derechos de los pueblos se ha hecho a punta de pistola. La historia de las conquistas siempre ha sido así. La capacidad de combate o armamento es la que determina como se cuenta la historia.
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  • ​​​​​​​Mintankgaxekg ( Tus raíces ) Manuel Espinosa Sainos 

    Tus raíces sangran, tienen la lengua mutilada y el corazón herido. Tienen los ojos más hinchados que los de un sapo desvelado, pero no lo sabes.
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ISLA FABULANTE

  • En busca del perro negro / Por Mauricio Escuela /

    En busca del perro negro / Por Mauricio Escuela /

    En la casa de mis abuelos persiste aquel tufo oscuro, donde la gente construía sus maneras y cosmovisión en torno a vasos espirituales y ofrendas, cuentos de caminos que clasifican en cualquier antología de algún Stephen King tropical. Cuba no obstante intenta hallarse a través de una Novena Puerta, no hablo de la isla en su totalidad, pero noto que el misterio nos acompaña más que nunca. El pensamiento mágico rige las dinámicas prácticas, y un brujo quizás gane más dinero que un médico. Los perros negros me llaman la atención, pero aún no lo suficiente, el mañana pertenece también a lo incierto

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  • Molinos de viento y otros textos / Gwenn-Aëlle Folange Téry /

    Molinos de viento y otros textos / Gwenn-Aëlle Folange Téry /

    Y claro quedo pensando en los famosos molinos de viento, esos de los que se dice que no sirve de nada combatirlos y me veo, a mí, en el lugar del flaco alto, o mejor dicho del gordito, por aquello de la papada. Sólo que los molinos de viento ya me llenaron el cogote, estoy hasta la madre de combatirlos. Ayer, porque pensé que no sirven de nada, sólo se quedan parados removiendo su viento, ese viento que no hace más que ir y venir, una y otra vez, obstinado, ganando siempre. Siempre las mismas batallas, las mismas palabras, las mismas zozobras, las mismas lágrimas, las mismas risas.

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  • INSTRUCCIONES PARA LEER LA TELEVISIÓN / Ramiro Padilla Atondo /

    El pensamiento se transforma. Es muy distinto leer un periódico que ver una imagen en tiempo real explicando una noticia. Y aquí viene el quid del asunto. Sartori lo dice de manera contundente. La televisión ha acabado con el pensamiento abstracto, con las ideas claras y distintas, y llama a esto la video política, la conversión de un video-niño en un adulto sordo de por vida:
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